第601章 天竺国 （2 / 2）

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“西域一事已经稳了，唯有吐蕃尚还急不得。”

“至于北元，暂且不必搭理。”

“不过那天竺国，却须了解防备一二。”

张道之轻语，他的目光，已经不在西域和吐蕃，甚至北元之地上了，而是盯上了那个从未去过的天竺国。

天竺国，位于喜马拉雅山之外，藏语称为日沃冈坚，意为冰雪之乡，天竺梵语，又意为雪之家。

这喜马拉雅山的名称，便是音译于天竺梵语。

在张道之斩杀拉隆贝吉多杰时，便从其灵识中，获取了一些天竺国的信息。

本来张道之还想从莲花生大师的身上，获取更多关于天竺国的信息，只不过被那莲花生大师给逃走了。

此外，在中原历史上，曾与这天竺国有过多次接触。

从东汉时开始，天竺佛教便传入了中原。

两国僧人，往来已久，源远流长。

例如在东晋时期，有中原高僧法显，便到天竺去求经取法，将佛教经书，首次大批带入了中原。

直到唐朝时，玄奘又从天竺传进了大乘佛法。

而天竺僧人，也多有进入中原传佛法的高僧。

比如达摩祖师，跋陀尊者等人，传闻，这些高僧都已成佛，飞升到了西方极乐世界。

而张道之之所以觉得要防备天竺，而是他于冥冥之中，有一种感应，无论是中原九州，还是他自己，都早晚会与天竺对上。

不为别的，只为两派教义不同，都想要侵吞人间气运。

至于张道之为什么会这么想，是因为自从太白金星向他说了天界之事后，猜测出来的。

虽然太白金星没有明说，但他能感受到，在天界，道门与佛门同样也有争斗。

如那封神一战时，有西方教准提道人与接引道人，将阐教与截教不少门人，都“渡化”进了西方教之中。

想到这儿，张道之不由目光幽幽，看向了遥远的西方天际，意味难明。

……

此时，天界西方的须弥山雷音寺中，释迦牟尼端坐中央婆娑净土，四周乃是三千佛陀，五百罗汉，诸天菩萨金刚等佛门中人。

那释迦牟尼正闭目定神，忽然心有所感，睁开双目，顿有无量佛光，照耀十方佛国。

座下有大慈大悲救苦救难观世音菩萨，忽然开口说道：“我佛慈悲，佛祖，那下界道教门人，与我佛门起了纷争，而下界佛门势微，佛祖何不派人下界去，助下界佛门一臂之力？”

释迦牟尼佛，闻言不动声色，沉思良久之后，才道：“下界道统之争，我须弥山诸佛，不便插手，道教门下，也尚未有仙神下界而去，若是如此，倒是先失了脸面。”

听得这话，观世音菩萨不禁眉头一皱，道统之争，自然重要，可是佛门脸面，也不可失，可谓两头为难。